crítica

Comédia e drama em tom indiano

"Deusas em Fúria", de Pan Nalin, parece ser apenas uma variação sobre as convenções da indústria cinematográfica de Bollywood — o certo é que, a pouco e pouco, nele encontramos um retrato diferente da condição feminina na Índia actual.

É bem certo que o mercado português tem mantido alguma relação com a riqueza clássica do cinema indiano — o ano passado, por exemplo, tivemos mesmo a possibilidade de ver em sala (e depois em DVD) alguns títulos admiráveis do mestre Satyajit Ray (1921-1992). Face à estreia de "Deusas em Fúria", de Pan Nalin, o mínimo que se pode dizer é que estamos perante uma boa surpresa: mesmo através da sua retórica narrativa, o filme toca-nos pelos temas sociais e políticos que o atravessam.

Em cena está a reunião de várias mulheres relativamente jovens. Com actividades muito diversificadas, desde o próprio cinema (a lendária indústria de Bollywood) até às grandes empresas, passando pela criação musical, elas são a expressão de uma pluralidade de comportamentos e ideias que reflecte uma evidente vitalidade — em todo o caso, a ligeireza das cenas iniciais vai ser abalada pela emergência de inesperadas formas de violência.

O trabalho de Pan Nalin está marcado por muitas soluções mais ou menos mecânicas e previsíveis, até mesmo no plano meramente técnico (por exemplo, em algumas sequências, a utilização da câmara à mão surge como uma solução fácil e redundante). O certo é que, à medida que a acção avança, a comédia dá lugar ao drama: personagens e espectadores são confrontados com alguns dados perturbantes, todos eles enraizados numa cultura antiga que menospreza e instrumentaliza as mulheres — no limite, a violação é assumida como forma "natural" de comportamento (e algumas notícias trágicas que têm chegado da Índia são sintoma disso mesmo).

Num contexto (o Verão cinematográfico…) dominado por produções mais ou menos estereotipadas e campanhas orientadas apenas para a sua celebração, é salutar depararmos com um filme como "Deusas em Fúria". Mesmo no esquematismo das suas linguagens, há nele uma virtude clássica que importa destacar. A saber: a capacidade de tratar problemas muito particulares (em termos geográficos e culturais), conferindo-lhes uma dimensão universal.